老化(Aging)是一個在我談論的當下仍持續發生的現象(或事實),每個人都在老化,並且是單向式、頭也不回的老化下去,但真正能正視自己老化的時候,往往只能有待跨越某道年齡的門檻,那一瞬間,世界都跟著變老了。
《與歲月和好—盧雲談變老這件事》這本書出版於1974年,推算當年盧雲應該是43歲左右,生理尚未步入老年,心理上卻已預先將老化想了一遍。介於已經和尚未之間的這般狀態,略顯尷尬的年齡距離也充分反映在他書中的討論,閱讀的字裡行間可以體會到對於老年他是有所期待的,他同樣希望和這些年長者相處的「年輕人們」能同樣感受到如此的期待。
盧雲在系列書裡習慣先定義一件事如何產生,接著再將這件事放入基督教靈修的脈絡裡去討論,以「老化」為例,書裡他先列舉了幾種可能造成老化這件事看起來暗無日光的因素,其中有來自於自身的、也有來自於社會他人給予的,是這些因素交互作用在老化這件事上,連帶著讓人的道路走得越發窄了。
那要如何讓道路寬廣明亮起來呢?盧雲的回答是一個聖經裡的老故事:年邁的西面見耶穌。在重新詮釋這個故事的過程中,他暗示著西面因為年紀帶來的智慧才能意會到嬰孩耶穌為整個民族帶來的光明,也描繪出西面與嬰孩耶穌相見時感受到「見到光」的那種喜悅之情,加以肯定每個步入老年的長者的身上都散發歲月累積而出的光,只要你我願意更深入地接近、直視、理解每個老化背後隱藏的含光故事,與長者們一同享受歲月結成的果實,其中滋味必定存在某種特殊的智慧。
這本書中文書名用的動作是「和好」,原文書名則作”Aging:The Fulfillment of Life”,直譯的意思更接近於談論人生的實現、圓滿。盧雲在書裡要反思的不單是站在年輕人的立場如何看長者,也不僅是站在長者的角度,他要談的是年紀好似對立的雙方。透過雙方共同「參與」(在書裡稱為「關顧(Caring)」)逐漸老化的身體,進一步讓彼此在人生每個階段或作兒女或作父母的記憶都被喚醒、被肯定,當人們能學習以積極、正面地直視老化這件事,老化就可以是基督徒的一種靈修活動,更可以是基督信仰裡某種特殊的祝福,足以讓整個信仰生活達到整全。這應該也是中文的譯者想傳達給中文讀者的概念吧。
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