「自我(self)」的概念是如何建構而成的呢？可能我們日復一日被他人讚美、遭他人埋怨，慢慢地我們意識到「噢！原來這也是我的一部分啊」；也可能是當我和他人互動的時候，小心翼翼地把心底的某一塊遮起來，只等到夜深人靜才掀開來想了又想，這些被遮起來的也許才是我認為「最真也最脆弱」的那個我。這短暫的睡前片刻也就成了與自我相處的寶貴時光。
奇異果新編的高中國文課本將第一冊的第一單元訂為「與自己相處」，著實令人驚豔！正如主編們在編輯大意所說的，「文學作品不只能帶來美感的體驗，也能帶來深度的思考，好的文學作品都是在處理人們生活中的各種議題。」因此，若要把高中的國文教育從句讀的層面，拉抬到文學的層面，「與自己相處」做為高中這花樣年華必須熟習的第一道課題，恰到好處。
這單元的選文十分精采，選錄了世說新語的〈雪夜訪戴〉及〈坦腹東床〉、歸有光的〈項脊軒志〉以及湯舒雯的〈初經‧人事〉等三篇(或四篇)文章，分別從個性、記憶以及身體來引導高中生們共同思考這個主題。這些被選錄的文章有個共通點，就是這些文章長期以來為官方所認定的「題解」，都被奇異果的主編們重新詮釋了，〈雪夜訪戴〉及〈坦腹東床〉的焦點從感佩王家父子的不拘小節，深化成理解、閱讀並尊重他人個性的獨特性；〈項脊軒志〉的評析從睹物思情轉化為歸有光自我的心境轉變。
選錄湯舒雯的〈初經‧人事〉更是一絕，幾乎是七年級作家裡頭最閃耀也最隱晦的湯舒雯，生平第一次被選進國文課本的作品，正是她高中時期的成名之作，這一篇〈初經‧人事〉從女性身體經驗出發，不論是視角、心路歷程、看世界的眼光都真正是個十足的高中生。要和自我相處得當，同理我自己變成了非常重要的起點。
108課綱強調以「素養」為導向的教學，站在文科生的立場，我是樂見其成的。別再管新聞媒體計算清領時期版面佔了多少、某某黨被課文提到的次數有幾次、文言文少選了幾篇，唯有讓國文、英文、歷史、地理、公民這些人文學科回到沒有標準答案的緣起，才有機會建立起獨特而多元的「素養」吧，我是這麼想的。
下一冊快點審定出版吧！
