2015年8月21日 星期五

景框內外

「我們試圖去理解侯導為什麼覺得那些捨棄的片段不像、不好,通不過他的直覺就剪掉,其實是一個跟真實世界的無縫接軌出了問題。蒙太奇的景框,是景框之外再也沒東西了,他所有的訊息就只在這裡頭,但問題是,傾向紀錄真實的這種方式,景框只是框在一個真實世界裡頭若有若無的存在。

黑澤明導演看完《戲夢人生》後,說他喜歡侯導這樣的自由,他說侯導擁有完全的自由,景框內跟景框外的世界都是真實的,指的就是紀錄真實的這個傳統。我們寫的冰山理論最近被傳爛了,這個冰山不只是一個資料佐證的冰山,真實世界本身就是一座冰山,把真實世界建構出來後,選擇要去框哪一個部分都會是精準正確的。」摘錄自《印刻文學生活誌‧2015年7月號》

之所以讀到這段話特別有感觸,是因近日在思考《聖經》與真理間的關聯性,教會太慣於將真理圈在聖經之內,的確,人以此來理解宗教上的真理是輕鬆多了,只要專注將聖經的微言大義套用在生活上就好,然而,倘若把上段中的景框代換成《聖經》,教會這樣做的方式就是在告訴信徒,聖經外的世界都是不真實的,但閱讀的我們正活躍地生活在聖經外的世界之中呀,這樣的斷裂也許正導致傳統的基督信仰之於現今世代越來越虛無飄渺、疲乏無力...

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